
Заслуга Гутенберга заключается в другом.
Уроженец немецкого Майнца в середине XV века сделал нечто большее, чем просто печатный пресс, — он изобрёл книгопечатание как технологию.
Догутенбергова печать была не менее трудозатратной, чем переписывание книг от руки. Процесс осуществлялся с помощью деревянных форм высокой печати (то есть такой печати, при которой печатный элемент, соприкасающийся с бумагой и оставляющий оттиск, возвышается над основой печатной формы), каждая из которых отвечала за одну страницу текста.
Такие формы не только быстро изнашивались и требовали каждый раз нового трудоемкого изготовления, они ещё и не позволяли исправить ни одной ошибки — ведь для этого надо было переделывать всю форму.
По сути, это мало чем отличалось от труда переписчика — одно неверное движение портило всю страницу. Печатный процесс, таким образом, был более чем сложным и неэффективным.
Иоганн Гутенберг догадался использовать для печати формы, собираемые каждый раз из отдельных металлических литер.
Так что форму для страницы любой книги можно было создать за несколько минут из заранее отлитых и хранящихся в типографской кассе литер.
Помимо этого Гутенберг разработал и сплав для изготовления литер — из олова, свинца и сурьмы, а также водостойкие чернила, но главной его заслугой стало именно изобретение технологии создания изменяющихся, легко собираемых и универсальных печатных форм.
Впервые изготовление печатной формы стало занимать меньше времени, чем банальное переписывание страницы вручную. Устойчивость формы к износу сделала печать единственным эффективным способом распространения информации — вплоть до появления цифровых носителей в конце ХХ века. […]
Распространение книгопечатания в гутенберговской технологии было более чем стремительным. В 1458 году основана типография в Страсбурге, в 1462 году — в Вене, в 1464-м — в Базеле.
Ещё через год типография открылась в Кельне, спустя два года — в Эльтвилле-на-Рейне, годом позже — в Аугсбурге».
Источник: Сумленный С., Чёрная кровь Нового времени, журнал «Эксперт», 2009 г., N 29, с. 64-65

А есть хоть что-нибудь что не являлось заблуждением?
Похоже - мы знаем многое, но как-то все с изъяном...